Publicado en "Crónica"
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julio 18, 2016 , , , ,



Relato primero. Entre lo caliente y lo frio se construye el sueño de la unidad popular.

Por: Tabaca, Colectivo Agrario Abya Yala

Esrito entre el 23 de enero y el 15 de marzo de 2016, en Kindicocha (Laguna de Colibrí) Territorio Inga correspondiente a lo que es hoy el Valle del Sibundoy (Putumayo); y en Camentsá, Bengbe WámanTabanok (Nuestro sagrado lugar de origen, partida y de llegada). Entre la luna Llena de enero, y la Luna Creciente de marzo. 

Nota introductoria: 

Para este primer relato quise narrar una experiencia en la que confluyeran varios de los elementos que he venido recogiendo en este viaje por el sur de mi querida Colombia, especialmente en esta región del Alto Putumayo.
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mayo 07, 2016 , , ,


Por Chocla Colectivo Agrario Abya Yala.

A la altura del vientre, del delirio y la sordera. 
 Después de naufragar en la compostura, 
en el equilibrio la piel es blanca como vampira.
Murciélagos antropomorfos que tienen los ojos igual que la piel.
El siguente texto es la narración de un viaje de 10 íntensos días en Jeep. Comienza en Bogotá, recorriendo Granada, Vista Hermosa,  Caño Cristales y La Macarena en el Meta, y luego por la serrania de la Lindosa y Raudal II en el Guaviare.  Fue realizado del 20 al 29 de Abril de 2016, en la asignatura "Tecnicas de Campo en Arqueología", siendo una de las pocas y privilegiadas salidas de campo  para las que hay presupuesto en el programa curricular de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá.
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abril 02, 2016 , ,
Por Achiote, Colectivo Agrario Abya Yala
2 de abril de 2016.

Chiquinquirá en Boyacá, hace casi un mes esta sin suministro de agua y hace décadas sin agua potable.

El pasado 26 de marzo, luego de una rápida invitación por redes sociales a una caminata por la vida de la la Laguna de Fúquene y la defensa de sus territorios, vecinos de Chiquinquirá e invitadas de otros pueblos, recorrimos en un viaje a pie que inició en el parque Julio Flores y tras 7.5 horas de paso constante entre los pueblos de Simijaca y Susa - La tierra del Cacique Tisquesusa, unos de los últimos guerreros Muiscas, quien negoció con la corona española y luego fue traicionado- llegamos al puerto de Guatancuy a orillas de la Laguna de Fúquene o Xixuasinsa, ambos nombres en lengua Muisca, un homenaje a la identidad ancestral que no se reivindica con el orgullo que merece en estas tierras.
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enero 09, 2016 ,
Algunas tristecitas de paso por Villa de Leyva y Sáchica
 
* Guatila de los Andes. 

También me contó que su oficio no era serportero de la mina, sino agricultor. Pero con la falta de agua, no hay en dónde ni qué cultivar. De cualquier manera, lo único que sabe hacer es contar historias y sembrar, por eso se aferra a las piedras y al agua. Dijo que ellas son nuestro derecho a la memoria, pero para su identidad campesina contaban como patrimonio del alma que les recuerda lo que son y guía lo que podemos ser.
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noviembre 25, 2015 , ,

Por Frísol [*]

Remontábamos un filo en lo que parecía ser el ombligo del mundo. A mi izquierda, la silueta imponente de la cordillera occidental. A mi diestra, más profunda, la cordillera central. Ambas parecían juntarse al norte y al sur. Y ese corral montañoso encerraba un valle extenso e irregular. El cielo era tan grande que se hacía inabarcable.

Un viento frío y húmedo presagiaba. De manera ordenada las nubes fueron copando cada espacio del cielo, y juntas se hacían más oscuras, más amenazantes. Dicen que el valle es el campo de batalla entre el rugido airoso de ambas cordilleras, allí se encuentran raudos los vientos venidos de las alturas. Por eso los truenos y relámpagos, por eso la lluvia horizontal que cambia permanentemente de sentido, y por eso el sentimiento de desamparo, de estar librado al vencedor de aquella furiosa danza.
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septiembre 02, 2014 , , ,
Centro de primera acogida de Moria
Foto Sara Ballardini
Mytilini, agosto de 2014 - Sara Ballardini*- Colectivo Agrario Abya Yala

Arribando desde Turquia expulpados por  la guerra 

Escribo de Lesvos, una hermosa isla griega en el mar Egeo. Desde la playa se ve Turquía muy cerca, solo a unas dos horas de ferry. Este pedacito de mar es una de las muchas fronteras “calientes” de nuestra fortaleza Europa. Desde hace varios años hemos aprendido a reconocer Europa como una fortaleza: el intento de nuestros gobiernos es construir barreras insuperables para hacerla inaccesible para lxs migrantes que escapan de sus países e intentan entrar en nuestro continente. Una fortaleza con cuerpos armados de defensa, cercas, puntos de control y una cantidad de víctimas que exige justicia. 
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agosto 12, 2014 , ,

Enraizados en Resistencia Sembrando Soberanía
(1. Leer Pronunciamiento - 2. Leer Nota de Prensa )

… Y debe ser nuestra la libertad, por que la libertad nos ha constado muchos sacrificios conquistarla; y deber ser nuestra y plena la soberanía, porque la soberanía la ha venido luchando nuestro pueblo desde hace un siglo; y ha de ser nuestra la riqueza de nuestra tierra y el fruto de nuestro trabajo, por que por eso se ha tenido que sacrificar mucho nuestro pueblo”… Fidel Castro, primera declaración de la Habana, 2 Sep 1960
  
Algunas líneas desde Colombia:

Cruzar la frontera entre dos países hermanados por la historia común y el legado cultural debería ser algo casual; sin embargo de Cúcuta hacia San Cristóbal se empiezan a percibir los cambios. Cambiar pesos a Bolívares hace sentir lo caro de la vida cotidiana en Colombia. En San Cristóbal puedes comer muy bien (sancocho de pescado,  hasta 2 cervezas, postre y propina) con el equivalente a 2 mil pesos Colombianos. El transporte de 10 horas de viaje de  San Cristóbal a Barquisimeto cuesta 200 Bolívares (como 8mil pesos) en buses de dos pisos que en Colombia apenas en 2014 compró Bolivariano. Las carreteras son dobles calzadas de  3 y 4 carriles en muy buen estado que permiten un viaje sereno  para contemplar el panorama lleno de paisajes coloridos, boscosos y biodiversos muy distintos a los deforestados suelos de la tierra en homenaje a Colon.
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mayo 02, 2014 , ,
Por Frísol
Para la Guatila, en su natalicio
Encuentro de ríos Jiguamiandó y Jancadía

La historia comienza en el canal de las Menas. Un angosto caño construido por las empresas en el que esperan algunas embarcaciones tipo “Johnson”, con un par de casa-tiendas alrededor. Ha llovido y la tierra entre amarilla y roja se hace greda bajo la hierba. Los rostros se intercambian entre indios y negros. Abya Yala habla.
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febrero 14, 2014 , ,
La Guatila. El 1 de enero de 1994 un grupo de indígenas descendientes mayas, interrumpieron los célebres “culebrones televisivos” con la toma armada de siete municipios en el Estado de Chiapas; un Estado al sur la Federación recientemente añadido al territorio de mexicano, profundamente selvático, indígena y abandonado de la intervención estatal. Sus demandas eran tierra, techo, alimentación, salud, educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz. Luego de varios días de guerra y brutal intervención militar del Ejército Federal, los zapatistas regresaron a sus tierras recuperadas y comenzaron a caminar un nuevo camino, conspirado una década antes. Clareaba ya el amanecer luego de “la larga noche de los 500 años”.
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enero 16, 2014 , ,
En el momento colectivo más emotivo del Viaje a Pie por los caminos de la memoria y la esperanza del retorno hacia la vereda el Congal del Corregimiento de Florencia (Samaná) en el Oriente de Caldas, Omaira elevó altiva, segura y firme su voz campesina para hablar de la esperanza hacia el porvenir de decenas de familias que quieren retornar hacia sus veredas después de 12 años de desplazamiento: “Si el Congal vuelve a levantarse, yo vuelvo a esta tierra”.

Las emociones múltiples que generaron el asombro de las familias campesinas con los Lenguajes Alternativos, la alegría de recorrer las montañas, las relaciones Campo-Ciudad /Ciudad-Campo vivida por jóvenes de Bogotá, Manizales, Tolima, Boyacá, Soacha y Samaná, la nostalgia por las víctimas de la muerte criminal y lo dolores de sus familias, con las palabras de Omaira elevaron un grito colectivo de júbilo y celebración, premonitorio a la fiesta del retorno.

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